آقا محمد علي كرمانشاهي

395

مقامع الفضل

علته من عرى التقوى عجوز : الجفنة « 1 » * تطيّب بالأمان من العجوز : جهنّم 2 سألت اللّه يبقى لي عجوزا : عافية 3 * ويكفيني تباريح 4 العجوز : الداهية 5 ورقاها في « القاموس » إلى سبعة وسبعين فزاد : البحر ، والثور ، والذئب ، والنار ، والرملة ، وعانة الوحش ، والفرس ، والقبلة ، والمسك ، ومسمارا في قبضة السيف ، ونصل السيف 6 ، وترك الآخرة . وذكر الثعالبي في المضاف والمنسوب : أنّ الناس اختلفوا في برد العجوز فقال بعضهم : هو برد الاعجاز يعنون عجز الشتاء أي : آخره . وقال بعضهم : بل كانت عجوز لها سبع بنين فسألتهم أن يزوّجوها فكرهوا قتلها فقالوا لها : إنّك تزعمين أنّك شابّة فابرزي للهواء سبع ليال فإنّا نزوّجك بعدها ، فخرجت عريانة بارزة سبع ليال ، فماتت في السابعة ، فنسبت الأيّام السبعة إليها 7 . وذكر بعض المفسّرين : أنّها الأيّام التي أهلك اللّه بها عادا حيث قال سبحانه : وَأَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ 8 . وقد تظرّف ابن المعتز في هجو العجوز فقال :

--> ( 1 ) 1 و 2 قاموس المحيط : 2 / 187 ، تاج العروس : 15 / 202 . ( 2 ) 3 قاموس المحيط : 2 / 187 ، تاج العروس : 15 / 204 . ( 3 ) 4 التباريح : كلف المعيشة في مشقة ( أقرب الموارد : 1 / 36 ) . ( 4 ) 5 قاموس المحيط : 2 / 187 ، تاج العروس : 15 / 203 . ( 5 ) 6 قاموس المحيط : 2 / 187 . ( 6 ) 7 تفسير روح البيان : 10 / 133 . ( 7 ) 8 الحاقة ( 69 ) : 6 ، التفسير للفخر الرازي : 30 / 104 .